我爱邮票

“生肖邮票无原地”如撇开我们研究的问题，说法有“问题”。

辩证唯物主义认为，宇宙万物均运动于时空之中。即发生、变化、发展于时间和空间里。任何事物、包括造谣、诽谤、无中生有等等，都是有发生地、发源地、变化之地、原来之地的。你找不到某某事物的发源地、发生地或者原来之地，并不等于那事物没有原地！你找不到和那个“无”，完全是两码事！

但这句话是针对一个研究的具体事物——邮票，此话又成立。

“生肖”谁都知道是中华民族的，但问题是到目前为此，谁能最有权威解释“生肖”起源地、发生地或者原来之地在那里？由于原地集邮溯源最终目的是要找一个地点（邮局）寄封，现在他找不到这个地点，发出了“生肖邮票无原地”声音又有什么错？

为什么植根于中华大地的生肖岂能无原地？中华大地不就是原地。为什么原地集邮理论又不能从地支名称或生肖属相去作原地溯源。其实，这些集邮者没有理解原地封上的“原地”是什么。原地集邮上的“原地”，是指邮票主题或主图直接相关的地点，简单一句话，是研究邮票（题材）的原地，它与实际事物的原地有本质上区别。因此，不能脱离邮票谈原地。

现在许多报刊上原地溯源文章也常违这样错误。如人物诞生邮票，原地就是出生地，为什么是出生地，是邮票发行的内容纪念他诞生。但常常有人喜欢大谈人物的祖籍地，像戚继光甚至追溯到他的五世宗，作为一种知识介绍，无可非议，但你要将祖籍地作为诞生题材邮票的原地，就有问题。特别可笑是朱熹（诞生题材邮票），甚至说到没有江西朱熹祖宗，就没有福建的朱熹，那我说，你在研究人类的诞生地，“周口店”是所有中国人的“诞生地”，如达尔文活到今天，肯定告诉你，你的“诞生地”在大海的某一角。

如2011年10月10日发行了纪念辛亥革命一百周年邮票，其实它的主题原地就是当年事件发生地——武昌，中国邮政在武汉辛亥革命博物馆举行/1首发仪式。由于我国各地到处有以领导这场革命的中心人物孙中山命名的“中山”地名。“中山”地名出现，本身是一种对伟大人物的纪念，10月10日你在这些带“中山”地名邮政局所去寄封，也属于一种纪念、回顾。但就有许多人搞不清，也称它是“原地封”。但现在各地的“中山”地名肯定出现在辛亥革命后。现在你将事件后派生地名作“原地”，是什么“原地”？同样我国现在有许多地支、生肖地名，也不否认有些与生肖有关，如贵州“鼠场”等，但不要忘记，这也是我国生肖记时产生后派生地名。当然全国更多的地支、生肖“地名”完全与生肖无溯源关系。

其实原地集邮是一项赋予需要实践的活动，原地考证最后结果，说穿了是告诉一个可以寄发的地点，而这个地点又不能脱离邮票的内容。因此在溯源上决不能去研究事物的本身，当然在具体考证中只是参考。如“长征”题材邮票，如果你去研究事物，红军为什么要长征，党史专家会给你一堆资料去考证，你看了这些资料，如果能找到为什么“长征”的“原地”，恐怕是“天才”。但如果你从发行的邮票上去找，尽管花些工夫，很快可以找到。现在我们集邮报刊上一些作者，写此类文章特别积极，因为网上一摘，字也不需要打多少。说到最后，到底在什么地方寄，傻眼了，长征路上都是“原地”。有人质问，多少公里一个点，有邮政局所都可以，这是无根据地乱说。同样，有关大运河邮票，说了一大堆，最后结论，大运河沿线都可以寄发。因此，脱离邮票具体内容谈原地，是找不到“原地”。但现在“原地”这样热，编辑、作者都非要往上靠，也没有办法。只有集邮者自己长脑子，根据自己掌握的可靠权威资料去肯定。

邮票一般分主题原地和主图（即图案决定的）原地。一般邮票无主题原地，还有主图原地。但生肖邮票上的“动物”形象也是实际生活中不存在在事物，产生了生肖邮票既无主题原地，也无主图原地，这确实让许多集邮者于心不甘。因此也有人提出，特别是第二轮生肖邮票，以工艺品为设计原图，这些邮票有原地，有创作地。但需要说明，这是你研究方向。它尽管是为生肖而发行的邮票，是你当作工艺品题材邮票去研究原地，当然有原地；同样有的生肖邮票上有书法作品，你也可以作书法题材邮票去研究原地；同样你作为动物题材去研究，也可以找到“原地”。哪怕是条“龙”，你还可以到故宫的九龙壁上捉下来。但这些已不是在研究“生肖”邮票的原地。

总之，原地集邮上的“生肖邮票”无“原地”认识是暂时，相信、随着考古科研工作的进展、中华民族的干支纪年历法和生肖文化的源头必然会离着我们越来越近！

附：天干、地支与属相资料

10天干，12地支：

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支

中国属相，也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。二生肖是中国人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄道十二星座（双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯麻、宝瓶座）

十二生肖十二年一轮换，与天干相配，则六十年一轮换，称六十花甲。

十二属相是人为命定下来的，它基本上属于一种时间概念，因为它是与年、月、日、时相联系的。但是，由于它与十二种动物相联系，人们又赋予它一种特殊的神秘色彩，它反过来影响人们的心理意识。这一切，又被道家、方士和阴阳先生所利用，使得十二属相更加扑朔迷离。

天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?种种说法都有，现在有人将十二属相以“一鼠二牛，三虎四兔，五龙六蛇，七马八羊，九猴十鸡，十一狗十二猪”来组合，意义是：一鼠二牛--鼠代表智慧，牛代表勤奋，智慧和勤奋要相互配合才可以；三虎四兔-- 虎代表勇猛，兔代表谨慎，勇猛和谨慎要相互配合才可以；五龙六蛇--龙代表刚猛蛇代表柔韧，猛蛇和柔韧要相互配合才可以；七马八羊--马代表勇往直前、直奔目标，羊代表柔和、稳重，它们同样需要相互配合才可以；九猴十鸡--猴代表灵活，鸡代表定时打鸣、恒定；十一狗十二猪--狗代表忠诚猪代表随和，它们也同样需要相互配合才可以。十二属相共同构成了我们中华民族的优秀品质、善良而机智的美德。